己土生于各月详解

生辰八字论命中日主日元的五行属性蕴含着不同的含义，因其五行喜忌不同。

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所以其改运及流年变化亦不同，那么己土生于各月怎么样的呢？

己土生于各月详解

1、己土生于子月详解

三冬己土，非丙暖不生，壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。

己日子月生的人与上月相同，天气寒冷之时，急需丙火来取暖，作为其调侯用神。

壬水多时，需有戊土来制其水性，土性过重时，又需以甲木来疏土，此为其调侯法之原则。

2、己土生于丑月详解

三冬己土，非丙暖不生，壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。

己日丑月生者，有癸，辛为用时，则成财星，食神。

3、己土生于寅月详解

取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐，土多用甲，甲多用庚。

己土日生者，时为初春，寒气未除，己土之田园，尚犹冰冻，寒气未余，需有丙火来暖土性，有丙火之暖照，则万物自然可以发芽。

4、己土生于卯月详解

用甲忌与己土合化，次用癸水润之，己日卯月生者，其时阳气渐升，但仍未构成稼穑之格，万物自土而生，由于田园未开，故需有甲木以疏土，而后需癸水以润土。

甲癸透出时，必为一有用之才。若其中仅有一丙透出，则其势可压百僚。若见一壬，则虽得官职，其位亦低。

5、己土生于辰月详解

先丙后癸，土暖而润，随用甲疏，己土至辰月，为栽培稼墙之时，故先需有太阳之光热，即需有丙火来取暖，然后需有雨露之水，癸水来滋润土性。

6、己土生于巳月详解

调候不能无癸，土润不能无丙，己土为田园之土，与戊土之性质相异。

夏月生的人，土性干燥，田园焦枯，故需有雨露之水来滋润，即急需有癸水来作为其调侯用神。

用癸水之后尚需有丙火之太阳之光，若无太阳之光，则生物就无法生育成长。

7、己土生于午月详解

调候不能无癸，土润不能无丙，己日午月生者，与上月相同，此时暑热愈炽，急需癸水作为调侯用神，有癸水之后还需丙火，癸丙俱全，则高名富贵至。

8、己土生于未月详解

调候不能无癸，土润不能无丙，此月生者，正当炎热之时，故土性燥烈，急需癸水来滋润土性。

得癸水后，尚需有丙火之太阳光热，癸丙共一，且有助癸水之金显现时，则必为富贵双全之命。

9、己土生于申月详解

丙火温土，癸水润土，七月庚金司权，丙能制金，癸以泄金。

申月虽己入初秋之时，但夏热未除，土尚有余温，故亦需有水之调侯，使土性得到滋润，之后还需有丙火，因为丙火可以制金，可以暖木，同时亦可泄气，根据此种天理，即可除暴得安。

10、己土生于酉月详解

丙火温土，癸水润土，取辛辅癸，己日酉月之金性得令，万物收藏之时，需有丙火来制金，暖土。癸水可以泄金润土，故不能缺丙、癸二神。应以此二神作为调侯用神，调侯得宜，可大大开运。

11、己土生于戌月详解

九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸，己日戌月生者，时入深秋，渐渐近冬，天道倾寒，故土性薄弱，此时需有火之扶助，同时等候天时之变化。火来则可扶助我身及其形体，便可形体完全，丙透癸藏，逢金则可显达。

12、己土生于亥月详解

三冬己土，非丙暖不生，初冬壬旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之。

冬月之己土，天地转寒，故忌金水，喜火神以暖土性。

有丙火印绶，则万物可以生产，便不致成为荒芜之地。命中无火，不能除其寒气，虽有比肩，劫财助我身，效果不大。

己土生于各月命理

1、己土生于子月命理

（1）己土为田园之土

性质低湿，天干中有壬水显现时，田园就会遭到水害了。即为财多身弱，必定为孤苦之命。

（2）若见火则不称为孤独之命格

见土亦不为贫穷之命，冬月，己土日生者，应以丙、甲、戊作为其调侯用神。

（3）水过多而无戊土制之时

为奔流之命。寒气彻骨，亦呈孤贫之象。

（4）己土日生者

命中壬癸之水很多时，则其日干柔弱，气势偏于一方，即舍身救财之格，若命中无比肩，劫财，印星时，反成富贵之命，不需努力，便可自然得惠之幸运儿。

（5）命中有比劫

则为普通之命。构成从财格时，其妻能助其处事，为家之主事。

（6）命中财很旺

且有戊己之比肩劫财很重时，需有甲木以制土性，无甲木，则富贵无望，甲木见，则可富贵双全。

（7）天干中有戊己

地支有巳午之火时，可使弱土转强，即进入财格，可用官了。甲木可制戊己之土，财可助官杀，故为富贵之命。

（8）取财成富取官杀则见贵

己土日，冬月生者，丙、甲两显时，为兰薰桂馥之命，可乘众望，且功名显达。

2、己土生于丑月命理

（1）丁显丙藏时为富贵双美之命

可成巨富，即己日生者，以庚辛之食神，伤官作为调侯用神，用丙火，则成土金之伤官佩印，为大富大贵之命。

（2）己日，亥子丑三月生者

生时的调侯用神可以共通话用，大运逢东南运及木火运时，可见发达。

3、己土生于寅月命理

（1）春月时

田园湿地先需火来取暖，再需木之疏土，之后还需有癸水之滋润，故于四柱中，若丙癸甲三字俱全时，则必为富贵之命，

（2）寅之藏干中

感受甲木而出生者，若他柱中甲木过多时，则需有庚金制之，若有丙癸之中和，亦为名利双全之命，若甲木多而无庚金以制之时，其人为懒怠残疾之命。

（3）命中戊土多则需有甲木为制神

制化俱全时，可得开运之道，若无甲木而仅有乙木，则不能达疏土之功效，故为小人奸诈之命也。

4、己土生于卯月命理

（1）命中有甲、庚，则为“金木交战格”

庚金能生壬水，即伤官可生水之财，己土为湿气之土，如果比肩、劫财过重，其气过旺，则需有物以泄其气

（2）有丙火之暖则一生食禄无缺

丙火透干则力大，丙火隐藏则力量薄弱。

（3）地支成亥卯未之木局时

若见庚金，则为富贵之命。

（4）命中乙木多庚金妒合

庚忌乙木，故成一狡诈之徒。

（5）己日卯月生者

干支上木气多，若无印绶及比肩时，则构成弃命从杀格，可得富贵。

（6）己土日生

地支上有巳午未之方合，天干上有甲癸二神显现时，为“财官双美”之格。居官则位高，为常人时可名利昴扬。

5、己土生于辰月命理

（1）有甲木以疏土则为最完美之命

三者如均在命中透干，则必可以开大运，即丙为印绶，甲为正官，癸为偏财，财官印俱全，则为高名富贵之命。

（2）命中有丙、甲，但无癸水

虽能致富，但未能显贵，如同瓶中之尘土一般。

（3）命中有癸但无甲、丙

则衣食可以充足，若有丙、癸而无甲时，其人才能高于常人。此月生者，若丙、癸、甲三者俱全，则为好命，若缺一或二，虽不流入庸俗之命，但也不会显贵。

（4）己日，辰月生者

若有乙木偏官作为用神时，需有庚金作为制神。若无制时，不是贫命，就是短命。

（5）己日生者逢甲即成干合

辰月可以化土性，此时便需丙火之助，故其人需得他人之助，方能显达，化气格忌泄耗，逢金时会泄气而开成破格，故不能获得名利，己日、辰月生者，调侯用神俱备。

6、己土生于巳月命理

（1）阳光之炎热

再加上雨露之润泽，必能成为大器之材。

（2）无癸水则成为旱田

无丙火，则谓孤阴。癸水到了夏天，力量转弱，故需有辛金作为水源，金生水，方能涸渴之患。

（3）无辛癸

亦可以庚壬代之，亦可成为富命，但不能大发，亦不成为贵命。

（4）丙癸两显时

为水火既济之命，可以名利双收。若有戊来与癸干合，合贪而无用神，则为一无用之人。

（5）丙癸喜见辛作为其水源

命中丁火透出，可以克金。若逢丙火，则称颜回之穷家陋室。颜回为孔子之弟子，又名子渊，居陋室而常乐。

7、己土生于午月命理

（1）夏令为炎热之时

丙丁之火多，则田园龟裂，生土干燥，则毫无用途，故需有癸水之调侯，且需有辛金来辅助调侯用神。

（2）丁火制癸水之根的辛金时

会去掉癸水，而成火炎燥土，则生机尽绝，为贫苦之命。

（3）丙火猛烈若有壬水

且有庚辛作为水源时，就不会成为孤苦之命了。火土燥烈过甚时，亦害眼疾或心肾之疾患。

（4）若金水得地即可变化成富命

所谓得地，即指在地支中逢十二运之生旺。

（5）命中火势过旺

但壬癸之水并出时，则可破火润土，其人聪明特达，可得富贵。

（6）丙、癸二神显著且有辛金作为水源

则其水源远流长，为一极好之命，若丙透癸藏，有辛金时，为水火既济，亦为富贵之命。

（7）夏月当火旺之时

无丙火，则己土便不会干燥，若癸水显，且其上有庚辛之金作为水源，则为富贵之命。

（8）命中有丙丁之火

地支成火局时，则天旱而苗枯，其上若再有甲木，而无物以解炎热时，则为偏枯之命。

（8）若有壬癸之水

但无庚辛之水源，则水为干杀，为鳏夫，寡妇之命，且眼目，心肾易患疾病。

（9）无金但有亥子之水加入

水虽不致干枯，但亦为虚荣虚利之命也。

（10）壬癸俱显时

可制火炎，且可润土，其人聪明特达，必定得富贵，可转祸为富。

8、己土生于未月命理

（1）壬、癸之水为财星

再逢庚辛之金，则可使水根深。若没有庚辛之金，而壬癸之水财通根，且有丙之正印助我身时，身旺且能任财，乃一富贵之命。

（2）命学土日生者再逢土月

若逢金，则老来必为富贵之命，则成稼穑真格。若火炎燥土，则一生为劳碌奔波之命。

（3）命中有癸辛而无丙火

命局中阴气过重，但仅有丙辛之火而无癸水，又呈燥烈之象，两命均难以发达。

9、己土生于申月命理

（1）申月生者

有庚则坐建禄，有壬则坐长生，庚、壬二全则命旺。但己土喜癸水，不喜壬水。若癸丙均透时，可获高名，权位并扬。

（2）无癸水

只有壬丙两透时，则需有他人的帮忙，方能显职事。

（3）丙火为印绶

癸水为正财，秋月中受己土而生者，财印俱缺，不能成事。

（4）此时应先有丙火

次有癸水，两神俱现时，名利发达。

（5）命中无癸，但有两丙透出时

需有贵人相助，方得扬名，有丙火，而无壬癸之水时，则徒俱虚名。若有壬癸而无丙火时，才能高，但仅衣食足而己。

（6）己土乃阴柔之土

故需有物来助之方可，若有丙火之正印时，气势足，精神旺，异途可致巧妙，即得他人之助可致发达。

（7）申月的水为长生

火势渐衰，有丙火便可得阳气。即成阴阳中和之象，为富贵之命。

（8）天干上只有壬癸之水

而命中无丙之印绶，且地支又成申子辰三合水局时，财气会局而致团结。

（9）天干上有财星

地支成财旺，就构成从财格，衣食可常丰满，从财格者天干上无比肩助神，命中只有财星，亦可借他人之力方能致富。

10、己土生于酉月命理

（1）申酉二月出生者

可用同一方法来推命，其命中需重用金水，次用丙火。有丙火而无壬癸时，为虚而不实之命。有壬癸而无丙火，虽富但无人格。

（2）己日酉月生者

天干上有财星，地支成巳酉丑之三合金局时，金旺可生财。即由伤官食神来生财，为大富之命，且为贵格。

（3）酉之仲秋

热气既降，肃杀之气愈烈，土性渐渐转弱，八字中若有丙丁之火时，可生扶其原神，可制其金性，如能合化，必为超群之命，福泽厚，为一佳命。

（4）命中有丙而无壬癸

怀土之气势不足，命中之食神、伤官由于缺水而不能流动，故精神气力都很缺乏。

（5）为无病而需服药

为庸碌之命也。有壬癸之水而缺丙火，则仅为富贵而己，丙癸俱全之命式。

11、己土生于戌月命理

（1）戊之劫财可以争财

会破伤用神，如同忌神辗转攻我身，故凶厄至。

（2）己土日，秋月生者

应先取癸水，再取丙火，而后用庚金来补充癸水。戊月土盛，故需有甲木以疏土。若无癸水就不能致富，无丙火时虽为贵命，但福力薄。

（3）戌月若庚辛金干透

土金相生，金重则需有丙火之印绶，即成伤官佩印之命。

（4）以上之命为己土日生

有戌之食神，且庚辛之金重，巳中有丙火，未月中藏有丁火，巳未并夹午字，故乃中华一等之贵命也。

（5）己日，戌月生者

地支成辰戌丑未之四库很重，且得甲木以疏土时，为一富命。

（6）若无甲木，则为贫贱之命

有癸水可助甲木，有庚金，则不致克伤甲木，有丙火则必有贵显至，若土性不重时，可以不用甲木而单取癸丙。

（7）地支成寅午戌火局时

为火炎燥土，若无水之救神时，则其人必为奸诈凶恶之徒。

（8）命中有癸水

虽有金能生水，其力亦弱，若得壬水之补充，则为富贵双美之命。若有戊来克制壬水，则变为贫贱之命。

（9）己土日生

又逢申子辰之水局时，土能克水，但水旺时，则会反克于土，使土转虚，无法止水，故会离乡背景，为生活苦劳之命，即财多身弱，不能成事。

己月生者，地支逢四库，谓之勾陈得位。

（10）有甲木

又有壬癸之水财时，则成正官，无冲破时，必为贵格。

（11）己丑日

甲子时生者，天干合地支，为六合，即天地德合之象，日时上互见天乙贵神，行寅卯之东方运时，官星得地则贵显至。

12、己土生于亥月命理

（1）己日冬月生者

需有火之暖照，方可使火得到生气。故需重用丙火。但火由木而生，故应有甲木作其辅助用神。三冬之雨露可化为霜雪，故忌用癸水，有癸水则己土愈有冰冻之忧。

（2）初冬壬水过旺时

可以戊土来制壬水，初冬时逢丙火，为富命，无丙而代之以丁，则为小富之命。

（3）天气渐渐转寒时

丙火为最需要之调侯用神，有丙火则己土有生意，为一上格之命。若逢官杀，食伤为用神时，更不能缺少丙火。

（4）若土性旺盛时

可以甲木来制土，即病后得良药，为一好命贵命。

（5）命中壬水多时

以戊土制之，可得富贵，无戊土则为富屋之贫人，己土本为湿土，不能制壬水之奔波之性，需有戊土制其冲奔之水，方收劫财助我身之效，可名利双收。

己土属于大地的土壤，己土卑湿，中正蓄藏。