六爻用神

六爻预测中把所测之事的主题成为用神，测不同的事情取用神不同。取用神是否正确决定断卦的准确率。

数字能量学 (三小时即可改运) 

六爻六亲代表的类象来寻找六爻用神取用。世爻为自己，应爻为测事之宫（目标），用神为测事之用。

六爻用神入墓代表什么

六爻，墓库的信息之象墓库也是断卦中的一种特殊规定，它既限制爻的生克权，同时也体现着一定的信息之象。

墓库的本意具有收藏、收敛、收容、装载、躲避的意思。

1、用神入墓

用神不宜入墓，入墓说明事情暂时没有希望，不能成立，等墓库被冲开之时有希望。

2、用神旺而入墓

用神旺，入墓说明事情有希望，之时暂时被暂定，不能进行，墓库重开或者填实之时事情财有希望。

3、用神弱而入墓

用神衰弱本身就没有希望，当入墓的时候说明事情已经没有希望和等待的意义和价值。

六爻用神的取法

1、父母爻

凡测父母，祖父母、师长、和父母同辈的长辈或上司、领导、均以父母爻为用神。

凡测文章、学业、文凭、证书、职称、文件、书信、状词以父母为用神。

凡测房子、车、船、土地、产业、企业、单位、城、宅舍、书馆、货物、衣服、布帛、雨具、等俱以父母为用神。

测天气时，父母主雨。

父母爻代表一切庇护自身的物事。

2、官鬼爻

凡测官府、官长、职位、官位、工作以官鬼为用神。

凡测官司、盗贼、灾祸、疾病、伤害、猜疑等凶事，以官鬼为用神。

凡女测婚，以官鬼为夫，为婚姻对象。

测夫的兄弟、夫的朋友也以官鬼为用神。

测天气时以官鬼为雷。

官鬼代表着灾难，灾害性的物事。

凡对自己有克害，伤损的事物，均以官鬼为用神。

3、兄弟爻

凡测兄弟，姐妹，姐妹夫，妻兄弟、堂兄弟、知交朋友，以兄弟为用神，凡测竞争、口舌、比赛之类的事兄弟主竞争、口舌。测财，兄弟主破败。

兄弟爻代表阻碍、阻隔。

测交往，为伙伴。

测天时，兄弟爻主风。

4、妻财爻

凡测妻子、嫂子、弟媳、友的妻、以妻才为用神。

凡测下属、雇员、佣人、男测婚、测女友、皆以妻财为用神。

凡测钱、金银珠宝，什物、物价、器具、货品、债务、贷款等俱以妻财爻为用神。

测天时妻财爻主晴。

妻财代表被我所制约的物、事。

5、子孙爻

凡测儿子，女儿，侄、婿、学生以子孙爻为用神。

凡测士兵、忠臣，良将、僧道以子孙为用神。

凡测六畜、家禽、养殖、禾苗、以子孙为用神。

凡测技术，艺术，艺人，医生，医药、解忧、和讼、避灾、躲难、福气、享乐、娱乐俱以子孙爻为用神。

测天时子孙爻日月星。主晴、顺风、风和日丽。

子孙爻代表着顺畅，欢娱，于自己有利的事物。

六爻用神入墓

1、财临墓

财临墓表示墓里存放与财物相关的东西，如钱财、支票、帐本、存折、金银手饰之类。

2、孙临墓

孙临墓表示货柜、商店、约房、寺观等。

3、兄临墓

兄临墓表示兄弟姐妹或朋友等他人的房子、仓库之类。

4、官临墓

官临墓表示单位房、办公楼、办公室、医院等。

5、父临墓

父临墓表示车间、厂房、车库、宿舍、家宅、坟墓、房子等。

六爻用神空亡

空，没有任何事物充斥空间，所谓空荡荡是也；亡，消亡，消失殆尽是也。空亡，即是没有、不存在。

空亡是十天干和十二地支一一对应相搭配剩余的产物。

1、测年运

测年运，世爻空亡则是还没有明确的目标，没有制定出切实可行的计划，也或者是不分轻重，胡子眉毛一把抓，甚至本末倒置。

2、世爻空亡

世爻空亡，而官鬼和父母旺而有气，说明求测者谦恭，虚怀若谷，宽容大度，能广泛地倾听和接纳来自各方面的意见。

3、测诉讼

测诉讼，世爻空亡，说明自身胆怯，迟疑不决，没有下定决心，心存惶恐；应爻空亡，说明对方惴惴不安，踌躇不前，底气不足。

4、测出行

测出行，世爻空亡，是还没有做好准备，或者是证件还没有办下来；应爻空亡，说明不能按时到达目的地，也说明见不到预定的人和物，要么到时寻不到合适的寓所。

5、应爻空亡

若测未曾谋面的人，遇应爻空亡，则是去了也见不到人。测见官，遇官鬼空亡，要么官者出差了，要么是他不愿接见你。如果官鬼发动、受冲、临驿马更是出差不在家的征兆。

6、测与人合作

测与人合作，应爻空亡，说明对方实力不足，不具备条件，要么是诚意欠缺；世爻空亡，说明己方信用度不高，合作不会长久。

7、测行人

测行人，用神空亡，杳无音信，也说明行者还没有回归的意念。

8、测失物

测失物，说明东西突然丢失了或者找不到了，假如用神旺而有气，生合世爻，还能找回。反之，竹篮打水一场空。

9、测婚姻

测婚姻，用神空亡，是没有对象或者婚姻名存实亡，要么是虚无缥缈，一筹莫展。世爻空亡，说明自己条件差，没有实力博得对方的欢心。应爻或者用神空亡，说明对方犹豫不决，或者没有诚信，对嫁（娶)与否没有明确的态度。若是结了婚，说明对方常常有家不归，感情基础不牢，要么是心中没有装着自己，婚姻有如同无。

10、测晋升

测晋升，世爻空亡，说明条件不如人，没有信心，或者缺乏必要的支持，人事关系（人气)没有保障。

六爻用神两现

用神两现，是指在一个卦中，要取为用神的六亲出现了两个的情况，此即为用神两现。如测子女，卦中有两个子孙爻，测父母，卦中有两个父母爻等。

舍去休囚而用旺相，舍去安静而用发动，舍去不空而用旬空，舍去不破而用月破，不空不破之爻应该兼而断之。

卦中遇到用神两现，一般要从两个六亲中选择其中的一个做为判断的中心点，而另一个则可以不看或做为参考。

1、其中有一个发动（指动爻有变）时，取发动之爻；（因动爻为事物变化的发端，动爻所携带的信息要优于静爻）

2、若两个都发动或都没有发动，则取临旬空或月破之爻；（因与月建发生冲突而呈现动象）

3、若都不临空破，则取逢冲，或逢合之爻；（干支冲合，是五行力量转化的过程）

4、若也不逢冲也不逢合，则取临世爻或临应爻之爻；（世应爻有主客关系）

5、若不临世应，则取离世爻或应爻近的六亲为用神；（力量实在微弱，以就近原则来取舍）

6、若两个六亲地支完全相同，又要根据爻位或所临六神来取用神；（干支六亲难以分辨，就要以六神所司范围再加以判别）

7、若卦中用神一空一破，或一动一空，又可兼而断之，两爻皆可做用神。