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八字用神和忌神是什么意思

02-26 11:47 来源:www.yunshi.com.cn 作者:勾陈

学过四柱八字的朋友都知道,八字里的用神和忌神是什么意思,在易经预测体系中,四柱八字是大家了解最多的一门预测术,有的八字,用忌神很容易就判断出来,特殊格局的八字,用忌神很难判断。

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那么,在四柱八字的预测体系里,用神和忌神到底怎么来换算呢?包双龙老师为大家简单的分析一下,八字用神和忌神是什么意思

十神

八字里日干代表我,根据五行生克关系,得出十神。根据阴阳五行之不同,我生,生我,我克,克我,同我共有五种关系存在方式,然后再分阴阳,在八字预测中称为十神。克我者为官鬼,我克者为妻财,生我者为印绶,我生者为子孙,同我者为兄弟。

1、我生者为食伤:

伤官:异性相生,记作伤。

食神:同性相生,记作食。

2、生我者为枭印:

正印:异性相生,记作印。

偏印:同性相生,又叫枭神,记作枭。

3、同我者为比劫:

比肩:同性帮扶,记作比。

比劫:异性帮扶,记作劫。

4、克我者为正偏官:

正官:异性相克,记作官。

偏官:同性相克,又叫七杀,记作杀。

5、我克者为正偏财:

正财:异性相克,记作才。

偏财:同性相克,记作财。

十神表

十神表


比肩

比劫

食神

伤官

偏财

正财

七杀

正官

偏印

正印


比劫

比肩

伤官

食神

正财

偏财

正官

七杀

正印

偏印


偏印

正印

比肩

比劫

食神

伤官

偏财

正财

七杀

正官


正印

偏印

比劫

比肩

伤官

食神

正财

偏财

正官

七杀


七杀

正官

偏印

正印

比肩

比劫

食神

伤官

偏财

正财


正官

七杀

正印

偏印

比劫

比肩

伤官

食神

正财

偏财


偏财

正财

七杀

正官

偏印

正印

比肩

比劫

食神

伤官


正财

偏财

正官

七杀

正印

偏印

比劫

比肩

伤官

食神


食神

伤官

偏财

正财

七杀

正官

偏印

正印

比肩

比劫


伤官

食神

正财

偏财

正官

七杀

正印

偏印

比劫

比肩

什么是八字用神

在一个八字完整的排出之后,就要判断命局的富贵与吉凶祸福。因此,首先要找出命中的“用神”,“用神”就是命局当中的解救之神,是这个八字的“药”。“用神”是一个人最喜欢、最管用的一种五行之气。冥冥之中你难以看到或触摸到,但人活在五行中就是受到五行寒、暖、燥、湿影响,不能不面对,我国的著名中医古籍《黄帝内经》就是依据五行理论发明的。所以五行之气也会影响人生事业与爱情,人生难得几年用神到位。“用神”最大的作用就是要管事,比如你去办事结婚,但是去了土地局领证,那岂不是不管事吗?“用神”出来,就是要解决一切不顺之事情。总之,“用神”是对人最重要的一种五行之气,八字算命的核心就在于“捉用神”,只有正确取得“用神”后,才能通过起名、风水等对人生的运势进行调整。

什么是八字忌神

一般来说对日主最不好的五行,或者破坏日主“用神”的五行就是“忌神”。“忌神”是八字命局中的病症所在,看出病后,就要首先治病,因为这关系到人的身家健康。取用神的目的就是制忌神,就是治病。如果有病不去治,或取来的用神不治病,用神将变得毫无意义,也就没有取用神的必要了。

用神的注意事项

1、八字中最少的五行并不一定就是用神

很多初学者喜欢通过八字天干地支中五行的多少来取用神,这种取用神的方法是错误的。断八字最主要的第一步是先确定格局,然后再根据日主的格局取得对人生帮助最大的五行之气,而不是简单的通过五行的多少来衡量的,很多八字格局的用神并不是八字中最少或者没有的五行。

2、捕捉用神时一定要使用真太阳时

实际上我们日常用的计时是平太阳时,平太阳时假设地球绕太阳是标准的圆形,一年中每天都是均匀的。北京时间是平太阳时,每天都是24小时。而如果考虑地球绕日运行的轨道是椭圆的,则地球相对于太阳的自转并不是均匀的,每天并不都是24小时,有时候少,有时候多,考虑到该因素得到的是真太阳时。只有结合出生地域以及真太阳时,才能得出精准的八字信息。

古代有句话叫,顺我者昌、逆我者亡。还有句话是,识事务者为俊杰。用现代的话说就是,凡符合潮流、顺应社会发展的一切事物都为正能量,反之,凡逆流而动、阻碍社会发展的一切事物都为负能量,八字命局中的用神忌神也体现了这一特性。

在此之前我见到有的命理书籍中论述用神忌神时认为,凡对日元起好作用的为用神,凡对日元起坏作用的为忌神。这种论法有一部分是讲对了,但不够完善。在许多的八字命局中常会出现用神起坏作用、忌神起好作用的情况,这不是与他们所设的定义相左了吗?为何不把起坏作用的用神直接定为忌神、把起好作用的忌神直接定为用神?这就自相矛盾了。因此,我们把是否顺应格局作为区分用忌神的标准就比较科学了,在实践中也得到了有效的验证。

既然用神忌神是在格局的产生之下而产生的,那么下面我们就来讲讲八字格局的种类和它们的定义。

有情格例一:

杀才日元劫。

乾造戊丁壬癸(日空午、未)。

午巳辰卯全为用神。

有情格例二:

才印日元食。

坤造辛乙丙戊(日空戌、亥)。

丑未寅(戌)全为用神。

有情格例三:

枭食日元官。

乾造戊壬庚丁(日空申、酉)。

申戌辰亥全为用神。

有情格例四:

官食日元印。

乾造戊乙癸庚(日空子、丑)。

寅卯亥申全为用神。

有情格例五:

枭食日元食。

乾造丁辛己辛(日空申、酉)。

卯亥卯未全为用神。

历来命理学家对八字格局都比较重视,他们在长期的预测实践中发现了扶抑格和从格,这对提高八字预测的正确率起到了一定的推动作用。

用神、忌神的相互关系

1、用神、忌神可相互转化。

人的一生虽然漫长,但不会有任何两年的运程完全相同。运程是不断变化的,每年都会有旧的力量退出,新的力量上位。“用神”是最利于命运和谐的力量。因为大运、流年在不断变化,所以用神也在变化。命运之中,没有永远的朋友,也没有永远的敌人。同一种干支或五行,在人的一生中,可以发挥多种作用。所谓“成也萧何、败也萧何”也。喜非永喜,忌非永忌。按理应当是用神的五行或干支,没有发挥出好作用,则可转变为忌神;按理应当是忌神,没有发挥出坏作用,则可转变为用神。

事业要取得成功,需要朋友(用神);事业要取得巨大成功,需要敌人(忌神)。而在敌人被征服之后,朋友(用神)就可能成了敌人(忌神)。用神发挥的作用越大,好事越大;忌神发挥的作用越大,祸事越大。

2、用神与忌神的作用方式虽然不同,但不一定是对立的。

用神可生助忌神,忌神也可以生助用神。

3、用神与忌神的根本差别在于力量和作用。

用神的力量太弱,不足以成事,甚至因为帮助不彻底而坏了大事。用神的力量太旺,忌神被制服得太多,用神反而为忌。

就像A欺负B,B请C教训A一顿,结果C出手太重,把A打死了,B反而受连累。而C的能力有限,打不过A,反而让A知道B在背后使小动作,B就会受到A的强力报复。用神的力量强于忌神,忌神不能发生破坏作用,反而可成就命主。忌神可看成对人不利的信息,用神则是正确的做人处事及支持的力量。用神强于忌神,则像命主没有受到不利的伤害,反而因祸得福,名声大振。这也是明星需要绯闻的道理。

4、用神、忌神的喜忌

正是因为命运干支发挥的作用不同,才有喜忌之别。但没有忌神的岁运,用神就不一定还是用神。就像食伤可以制官杀以护身,但没有官杀克身为患时,食伤就可能泄身为忌。这个道理放在现实生活中,就像军。警可以保家卫国,但在没有内忧外患、世界大同的情况下,军警占用了民脂民膏,不能做出对国家和人民有利的行为,就没有存在的必要。缺什么不等于需要什么。没有忌神,用神仍可为喜;没有用神,则忌神也可为用。忌神为用,是物极必反,一般表现为从格。

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