阴宅立向的风水讲究

在风水学中，阴宅为重中之重，阴宅风水的凶吉直接关系着后人运势的旺衰，故此自古以来都是人们非常重视的要点。

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而在阴宅风水中，阴宅立向是关乎阴宅整体格局凶吉的要点，阴宅立向可以说是“差之毫厘谬以千里”，今天我们就来为大家详细讲解一下，阴宅立向的风水讲究。

阴宅立向的风水讲究

定穴与立向：所为穴说是墓穴，墓穴有入葬之口，凡人卜地营建阴宅，也如阳宅要留一个穴口。因此我们要辨清穴得位不得位，它的得位是否关系到立向。

一般在日常中每条龙可分为三种穴位，第一种天穴（天穴结穴较高，它以贵为主，一般葬后具发福年代较久）。第二种人穴（人穴在天穴下面，它以富贵双从，一般葬后具发福年代也较久。）第三种地穴（地穴在人穴下面，以富为主，一般葬后具好福年代较短）。

至于对每条来龙说定何穴，那就要根据向来审定。因为从单方面穴来考虑这样就太简单了。也许会对整个坟地造成祸事，定穴一定要以可立合法的向来确定天、人、地穴位。这样有利于整个坟地的应念。

古曰：“世人尽知穴在山，不知方寸穴一线”它充分简明了穴与向的关系。例如：在地盘上子龙入首，如果点天穴则来水是卯方、辛方，根据净阴净阳原则，立向且只能考虑其中之一，不可能全盘有利。

假如我们定地穴，从罗经上看来水则是干方与寅方，那么根据净阴净阳原则，阳龙来立阳向，阳水来立阳向收之，从中可证实定穴与立向的关系重要性。

向，简单地说，就是朝向。但在地理堪舆学之中，向虽然是感念性的问题，但它且是定吉凶的关键。

来龙就是来龙，立了向才有所谓生龙、旺龙、死龙、绝龙。砂就是砂，立了向才会有得位不得位的砂。水就是水，立了向才有所谓杀人黄泉与救贫济富的明秀之水。穴就是穴，立了向，才会有生气之穴和无生气之穴。

这就好比砖、瓦、灰、木摆在一处，就具备了建筑材料。虽然会有好砖坏砖，好瓦坏瓦，好灰坏灰，好木坏木，但仍不过砖、瓦、灰、木而己。

立向就好似定出建筑的图式，图画得好，好砖固然更宜使用，但坏木也未必不可补救而用。同样的道理，倘若图画得不好，即使是最好最优的砖、瓦、灰、木，可建筑起来后便倒塌，不能为人们所用。因此说立向是总括整个阴宅全局的重要因素。

阴宅立向向对阴宅来说是最基础，也是最关键的学科，一个好坟地而立向必不能够凭虚而参其妙谛，需必首先要审其龙、观其砂、看其水，然后根据以上三点来定其穴，再立其向。

如果立向时少有差矣，则谓使此地形势不佳，虽然说是理气相合，且不足以用。因此说，其特恐形势佳而理气不合，那么会道之吉地凶葬，亦不能发福，或者大地小发，而小地不发。

古曰“千里江山一线牵”从此话中可知立向的重要性。在风水中五要素，龙、砂、水、穴、向固然缺一不可用，而向且是根据龙、砂、水、穴综合因素来确定的，它是笼罩全局的关键，而好的立向还能补救龙、水，下面详细论证向是龙、砂、水、穴的综合关键。

审龙与立向：地理堪舆中所说的龙是指山脉走向变化和气势，即所谓来龙。来龙是否真首先看发自祖山后是否束气（说明：束气是指山脉从大束至小。此处山脉象膝鹤状。）是否过峡（说明：过峡是来龙从两山相夹中而脉从中间而过）。是否穿帐（说明：穿帐是来龙在两边送山中穿过）。再看到头处结穴是否起穴星（说明：穴星是指到头处凸堆是否尖园方正。）然后看结穴、入首、祖山之间要翻理气相合。符合以上几点才是生发之象。而后在结穴处下罗经，第一看其坐山属何字，再以坐山看罗经上何方有山、破碎等……

例如：坐山是子山，则巳方山高耸、破碎、歪斜、恶石、魂岩最凶，宜忌，若体正峰园亦不忌，此是劫煞取用。劫煞取用歌“巽末申山癸却藏，辛戌居丑庚马乡，震艮逢丁甲见丙，壬猴干兔丙辛方，坎癸逢蛇巳午鸡，丁酉逢寅坤亥乙。龙虎遇羊乙猴劫，犀牛龙位永不立”。

劫煞总以坐山论消纳，与向山无关，愿共识之。

第二在结穴处下罗经，看其水从天盘上何字而出。审龙在地盘上从何字入首，这知属于何局龙。（说明：龙分四局，水局、火局、木局、金局。水局龙水口在乙辰、巽巳、丙午、六个字上交会。火局龙水口在辛戌、干亥、壬子六个字上交会。木局龙水口在丁未，坤申、庚酉六个字上交会。金局龙水口在癸丑、艮寅、甲卯六个字上交会。）然后看其是生龙、是旺龙、是死龙、是绝龙。

例如：根据入首龙，在结穴处罗经上看到水口在乙辰、巽巳、丙午六个字上交会，皆谓之辛壬会而聚辰，是水局辛龙，辛长生在壬子，逆行看龙，旺在坤申，从辛戌二字入道是冠带龙，从庚酉二字入首，是临官龙，凡水局龙皆从此入字论谓之理气生旺，再配上龙形象优美，束气清真，只要向合法，必然大地大发。如从丙午二字上入首是病龙，从巽-巳二字上入首是死龙，从甲卯二字上入首是绝龙，以双山论共六个字上入首的龙，其理气犯死绝，无论其形象怎样，且不能发福。定之何局龙后，再根据来龙立向。水局辛龙，龙从子字上入首，其立向就不可以立阴向，因子龙是阳龙，阳龙来就应立阳向，立阴则凶。（说明：阴龙、阳龙出自先天八卦纳甲取配。干纳甲、坤纳乙，离纳壬与寅戌同宫，坎纳癸与申辰同宫，此十二字在地盘上为之十二阳龙，在天盘上为之十二阳水，合四阳卦。艮纳丙、巽纳辛，震纳庚于亥未，兑纳丁与巳丑，在地盘上为十二阴龙，在天盘上为十二阴水，合四阴卦）。此是根据净阴净阳原理。第二水局辛龙，子龙入首切不可立辰、戌向。辰戌向对于子龙来说是八大爻煞。此为先天八卦浑天之官鬼爻。（说明：坎卦六爻，子水为兄弟、戌士为官鬼、申金为父母，午火为妻财，辰土为官鬼，寅木为子孙）。辰戌土克坎水，因此坎龙不可立辰戌向。（说明：八大爻煞是坎龙忌辰戌向，艮龙忌寅向，震龙忌申向，巽龙忌酉向，离龙忌亥向，坤龙忌卯向，兑龙忌巳向，干龙忌午向）。

观砂与立向：地理堪舆中所为砂是指穴地四周的山峰，丘垅、树木、寺庙等，砂有凶砂有吉砂，而这些砂跟立向且有着紧密的联系，我们可以通过立向把凶砂成为吉砂，使更多的砂为穴地所用。

例如：子龙入首，立子山午向，兼庚子、庚午分金，其中针人盘山癸山，二十八宿是属土（说明：消砂盘二十八宿分配是干、坤、艮、巽是木乡，五行属木。寅、申、巳、亥水神当，五行属水。甲、庚、丙、壬真是火，五行属火。子、午、卯、酉火相依，五行属火。辰、戌、丑、未金为局，五行属金。丁、癸、乙、辛土相伤，五行属土。）那么可依二十八宿五行属性用中针人盘消砂。如辰、戌、丑、未方有山峰等就是“泄我文章穷到底”。干、坤、艮、巽方有山峰等就是“克我七煞最难当”。甲、庚、丙、壬方有山峰等就是“生我食神居两榜”。子、午、卯、酉方有山峰等就是“生我食神居两榜”。寅、申、巳、亥方有山峰等就是“我克是财为储奴”。乙、辛、丁、癸方有山峰等就是“比和人财发科场”。消砂法则当以坐山为主，其诀巧看左右前后之砂。通过立向来消砂，能够使本来好穴地更加理气相合。

看水与立向：地理堪舆中的水是指穴地四周的来去之水、它有吉水、凶水、有水床、有水口，其断定法则有很多种。如“水法、司马头陀水法、三元龙门水法、易理水法、辅星水法等等。（说明：天论以何种水法，立向时首先根据地盘来龙避开八路，四路黄泉水。“庚丁坤向是黄泉，坤向庚丁切莫言。巽向忌行乙丙上，乙丙须防巽水先。甲癸向中忧见艮，艮逢甲癸祸连连。辛壬干路最宜忌，干向辛壬祸亦然”。

八煞黄泉。“坎龙坤兔震山猴，巽鸡干马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，宅墓逢之一时休”。

地支黄泉“卯辰巳午怕巽宫，午未申酉坤莫逢。酉戌亥子干宫是。己丑寅卯艮遭凶”。

白虎黄泉“干甲坎癸申辰山，白虎转在丁未间。更有离壬寅兼戌，亥宫流水主忧煎。震庚亥未四山奇，水若流申却不宜。更有兑丁巳兼丑，犯着乙辰白虎欺。坤乙二宫丑莫犯，水来杀男定无疑。艮丙愁逢离上下，巽辛遇坎祸难移”）。

我这里讲的就是许多种水法中的一种“辅星水法”。因为收水之法，其中道理有这么多种门派，错乱天凭。我们参详其中的精微之理。与来龙一致，不外净阴净阳。（详细审龙立向已说明），辅星水法正是净阴净阳。它的水法以卦辨来水公位，其法且大有深刻意义，它专门以向上起辅。看来去之水。不拘束于生、旺、墓等法则。它总以阴水来立阴向收之，阳水来立阳向收之原则，合吉则吉，合凶就凶。而辅星水法其掌法小指上兑下震，无明指上坤下坎，中指上巽下艮，食指上离下干。其翻法、上起下落、下起上落、中起中落、边起边落。其顺序排列则是：辅武破廉，贪巨禄文定位。而二十四向是从向上起辅依序定局。

例如：地盘上子龙入首，水口在天盘乙辰方那么从罗以看是水局辛龙，而入首在壬子方则是生龙。在龙定局后再次在天盘上看来水，如干位、寅位上有来水，那么就根据收水法，立子山午向，兼庚子、庚午分金。合阳水来立阳向的原则，从辅星水法说子山午向，干方来水就是武曲水来，寅方来水就是辅水来。反之如立壬山丙向或癸山丁向则凶矣。立向收水对于风水学来说是一大关键。常言道“砂管人丁、水管财”，收水合法是否，它直接关联到死者葬后子孙的贫富来由。

二十四山共五十二条分金吉凶细论：

1、壬山丙向兼亥巳：少男配少女，房房均发，巳酉丑年丁财两旺。

2、壬山丙向兼子午：阴阳驳杂，寅午戌年丁财渐退，有火灾、血光之祸。

3、子山午向宜，正针：为夫妇正配线，寅午戌年，富贵双全。

4、子山午向兼癸丁：二女同居，主生淫乱、难产、多刑、残废、僧道之人。

5、子山午向兼壬丙：阴阳驳杂，先吉后凶，寅午戌年主犯廉贞凶灾。

6、癸山丁向兼丑未：长男配少女之美、亥卯未年丁财昌盛，生人高寿。

7、癸山丁向兼子午：二女同居，为孤阴负迅不生，寅午戌年出盲目之人，又拐女骗男，不认父母。

8、丑山未向兼癸丁：长男配少女之美，亥卯未年丁财两旺，房房皆发。

9、丑山未向兼艮坤：长男配老母，亥卯未年克子刑妻，绝后，家财渐退。

10：艮山坤向兼丑未：老母配长男，女卯未年克子刑妻，家财渐退。

11、艮山坤向兼寅申：阴阳配合，房房皆发，申子辰年丁财，两旺。

12、寅山申向兼艮坤：阴阳配合，申子辰年人财昌盛，房房皆发。

13、寅山申向兼甲庚：二男同居，申子辰年主出强盗、游荡之子，家财渐退。，

14、甲山庚向兼寅申：二男同居，主出、强盗、败绝。

15、甲山庚向兼卯酉：长男配少女之美，巳酉丑年富贵双全。

16、卯山酉向兼甲庚：少女配长男，已酉丑年出聪明之子，男聪女秀，财丁俱旺。

17、卯山酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官灾临门，损女口。

18、乙山辛向宜正针：富贵双全。

19、乙山辛向兼卯酉：二女同居，巳酉丑年官灾临门，多损秀女。

20、乙山辛向兼辰戌：二女同居，寅午戌年丁、财两败，绝嗣。

21、辰山戌向兼乙辛：二女同居，克妻绝嗣。

22、辰山戌向兼巽干：先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财两旺。

23、巽山干向兼辰戌：先天配后天，房房皆发，寅午戌年丁财两旺。

24、巽山干向兼巳女：二男同居，独阳则不长，亥卯未年吐血痨病，男女少年亡，出寡人。

25、巳山亥向宜立正针：富贵双全。

26、巳山亥向兼巽干：二男同居，主出众寡，淫乱亥卯未年多应。

27、巳山亥向兼丙壬：虽阴阳配合，为犯文曲星，亥卯未年生痨病，财散，少年亡。

28、丙山壬向兼巳女：犯文曲，三房先绝，后应长房，日后渐败。

29、丙山壬向兼午子：中男配中女。申子辰年丁财大旺，、功名显达。

30、午山子向兼丙壬：中男配中女，申子辰年丁财两旺。

31、午山子向兼丁癸：为水火不相射，房房皆发，申子辰年丁财两旺。

32、丁山癸向兼午子：为水火不相射，申子辰年丁财两旺，功名荣达。

33、丁山癸向兼丑未：犯廉贞，巳酉丑年易患刀伤，药毒、身亡，先应三房，子孙有黄肿之病，随着娘出嫁不认宗。

34、未山丑向兼丁癸：虽是少女配中男，但犯廉贞，巳酉丑年丁财大败。

35、未山丑向兼坤艮：为少男配少女，得山泽通气，人杰地灵，巳酉丑年丁财两旺。

36、申山寅向兼坤良：犯破军，八杀，寅午戍年防虎伤，雷击之患，家业大退。

37、申山寅向兼庚甲：为老父配中女，先后天夫妇相逢之、乐，房房皆发，丁财两旺，寅午戌年应。

38、坤山艮向兼申寅：犯八杀，破军，寅午戌年多应火灾，家业渐退。

39、坤山艮向兼未丑：少男配少女，为山泽通气，七运旺丁财，富贵双全。

40、庚山甲向兼申寅：老父配中女，寅午戌年丁财两旺。

41。庚山甲向兼酉卯，二男同居，主出游荡之子，满门孤寡，亥卯未年多应。

42、酉山卯向宜正针：不怕空亡，亥卯未年丁财两旺。

43、酉山卯向兼辛乙：犯阴阳差错，主克妻伤子出游荡之子，家业大退。

44、辛山乙向兼戌辰：阴阳配合，申子辰年添丁、进财。

45、辛山乙向兼酉卯：犯阴相差错，为老母配长男，巳酉丑年主出淫乱之人。

46、戌山辰向兼辛乙：先天配后天，阴阳相配之美，丁财俱进。

47、戌山辰向兼干巽：为阴；阳驳杂，文曲受破军之祸，主出强盗淫乱之人，申子辰年多应。

48、干山巽向宜正针：富贵双全。

49、干山巽向兼戌辰：文曲受破军之祸，主出强盗淫乱，日后渐败。

50、干山巽向兼亥巳：为二女同居，子孙游荡，淫乱，长房守寡，败绝，老父行乞。

51、亥山巳向兼干巽：为二女同居，主家渐退，女人产亡，出寡人，犯官司，久后必绝。

52、亥山巳向兼壬丙：少女配少男，为山泽通气，巳酉丑年丁财两旺。